La concepción espiritual de Calasanz informa su concepción pedagógica y su praxis educativa. Por lo tanto su pedagogía es una pedagogia espiritual que se caracteriza por rasgos como los siguientes:

• el compromiso educativo -preferentemente a favor de los pobres - se vive como VERDADERO "MINISTERIO" EDUCATIVO;
• la educación impartida en forma tempestiva se considera como la intervención decisiva PARA ASEGURAR EL BIEN DE LA PERSONA Y LA SOCIEDAD;
• el compromiso más fuerte hay que reservarlo PARA LOS MÁS NECESITADOS DE AYUDA (la mejora del pueblo es el verdadero progreso de la sociedad);
• la promoción cultural y humana de las nuevas generaciones no hay que verla como un lujo o privilegio de una minoría, sino como UN DERECHO DE TODOS;
• la acción educativa ha de comenzar DESDE LA PRIMERA INFANCIA, cuando los niños son más maleables;
• colaboración apreciada y requerida expresamente CON LA FAMILIA;
• se debe INSTAR A LAS AUTORIDADES PÚBLICAS para que se hagan cargo del problema educativo;
• la educación debe tender más a PREVENIR EL MAL que a corregir y reprimir un desarrollo errado de la persona;
• si es menester, el educador ha de SABER CORREGIR tempestiva, razonable y amorosamente;
• la acción educativa debe estar impregnada de UN GRAN AMOR AL ALUMNO y ha de realizarse CON PACIENCIA TENAZ, sin pretender ver resultados inmediatos;

• el educador es sólo “COOPERADOR DE LA VERDAD”, pero su colaboración es preciosa e indispensable y, por eso, ha de traducirse en una presencia constante y discreta;
• se ha de actuar con el firme convencimiento de que es posible ARMONIZAR LA FE Y  LA RAZÓN; la verdadera ciencia nunca podrá obstaculizar la fe genuina;
• la acción educativa tiene que hacer crecer armónicamente al hombre y al cristiano, asegurando a la vida del joven UN DESARROLLO INTEGRAL Y FELIZ;
• el educador cristiano logra descubrir, en LOS INSTRUMENTOS DE LA GRACIA dados por Cristo, RECURSOS PRECIOSOS para superar obstáculos y favorecer una auténtica maduración del educando;
• el educador debe ayudar al joven a conseguir habilidades que le permitan UNA POSITIVA, RÁPIDA Y DIGNA INSERCIÓN PROFESIONAL Y SOCIAL;
• gran importancia dada a las ACTIVIDADES PARAESCOLARES de tipo religioso, recreativo y formativo;
• opción clara en favor de UN MÉTODO DIDÁCTICO BREVE, CLARO Y PRÁCTICO; y apertura a los métodos nuevos que se comprueba son verdaderamente eficaces;
• VALIDEZ PERMANENTE DE LA ESCUELA como medio preferente y fundamental para la educación;
• la educación popular es EL MEDIO MÁS EFICAZ DE REFORMA DE LA SOCIEDAD Y DE LA IGLESIA.

La fórmula PIEDAD Y LETRAS, que aparece con frecuencia en las Constituciones de Calasanz y que con el tiempo ha llegado a ser el lema programático y sintetizador de su obra, es una afortunada expresión de la síntesis de espiritualidad pedagógica y de pedagogía espiritual e indica, simultáneamente, la dimensión integral de su programa educativo, que tiende a hacer crecer juntos al hombre y al cristiano (FEP, n. 7).